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卒年很可能是在1712年或稍后。 觉峰禅师(?一1714):广东人,在顺化含龙山建含龙寺(今报国寺)并在此弘法。据碑铭载,越南了观禅师曾在1690年到该寺师事觉峰禅师习禅。觉峰禅师创建含龙寺的时间应该...
谭志词
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16415360947.html
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龙山,惜已毁坏。山西蒲县东岳庙亦绘有包括地藏菩萨和十殿阎王的地狱变,一般认为是明代作品。麦积山第2窟也绘有十殿阎王及地狱变。[51]大足20龛、蒲县东岳庙、麦积山2窟的地狱变时代靠后,为南宋、明代所造...
党燕妮
|佛学论文|因明|五明|
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头部皆饰螺发,波浪式发型除太原天龙山石窟见有流行外,他处几乎末见;菩萨像大多头戴发髻冠,发髻上装饰繁褥,类似唐时妇女头饰,时代特征十分明显。造像躯体皆浑厚而圆润,肌肉结实而富有张力,佛像胸部明显可见两块...
黄春和
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浅谈陕北民间石窟造像艺术 陕北石雕源远流长,其写意的造型,流畅的线条自成一体。在中国石雕艺术中占有独特位置。 目前发现的陕北最早的石雕是1981年出土于延川县延水关镇王家塬村的一枚带肩石斧,造型对称,加工精细,有着较高的艺术价值。另有洛川县石泉乡东村出土的煤矸石环,同样体现出较完美的构思和高明的雕造技法。这两件石刻作品都是新石器时代龙山文遗物,距今约3500-5000年。 汉代墓葬中的画像...
不详
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上极大地发展。如果把唐代货教文化的高涨比作江海涨潮,那么,在洛阳龙门石窟、山西天龙山、甘肃麦积山、敦煌莫高窟、山东历城千佛崖、四川广元千佛崖到处都留下了唐代佛教文化圈的一圈圈深刻的“水痕”。 唐代...
不详
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,别往云南洪庆府宾卢禅院,参拜三空大师,听经三年,略通心地。再往黄明府岳龙山天圆禅寺,参白颈禅师不契。即往南京池州府九华山白云洞,参拜李头陀大师悟号无际(临济宗第二十二代)①。 可见,龙华派与禅宗中...
吴敏霞
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安相遇于逆旅,安时亦未受具戒,因共披陈志慕,神气慷慨。临别相谓曰:若俱长 大 ,勿忘同游!光受戒已后,厉行精苦,学通经论。值石氏之乱,隐于飞龙山,游想岩壑,得 志禅慧。道安后复从之,相会欣喜,谓昔誓始...
不详
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佛教精神。 七、参考书目 本篇的写作,系参考:(一)龙山章正的“南方佛教四样态”。(一)金山正好的“东亚佛教史”。(三)望月信亨的“佛教大年表”。(四)念常的“佛祖通载”。(五)慧皎的“高僧传”。(...
释圣严
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新兴县闭幕。会议是由澳门中华文化艺术协会、澳门佛教总会、广东历史学会、云浮市政协、新兴县政协主办;广东社会科学大学、《学术研究》杂志社、世界佛教联谊会港澳分区总会协办;澳门中西创新学院、新兴县龙山禅宗...
黄夏年
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公布为河南省级文物保护单位。 淅川香严寺位于淅川县城西南80公里磨沟村西的龙山虎山之间。始建于唐,又名显通寺,香严长寿寺,历代重修,现存为清代建筑。中轴线自南向北为石牌坊,三间四柱式,正面横额书“...
不详
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